中国书法甲骨文图片_中国书法甲骨文

1.问一下各位，汉字书法发展顺序和字体演变顺序是不是一回事？

2.龙的甲骨文,大篆,金文,小篆,隶书

3.甲骨文 金文 小篆隶书楷书草书行书分别产生的时间

4.中国书法的演变过程

“甲骨文是中国最早的书法艺术”，这个说法成立。说“最早”，是因为到现在为止，还没有发现比甲骨文更早的能称得上“书法”的成熟汉字；而说“书法艺术”，则是因为至今所发现的甲骨文，确实具备了中国汉字书法的基本特征。

“中国书法”，是中国特有的传统艺术。是指按照汉字特点及含义，以考究的笔法、结构和章法书写，创造出富有美感的艺术作品。被誉为“无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐”。深受中国书法影响，产生了蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等等。

1899年，时任国子监祭酒（清朝教育机构最高长官）的王懿荣（1845—1900），无意中见到了刻字的甲骨。他是著名的金石学家，立刻敏锐察觉到这是比“金文”更古老的汉字。由此开始收集并进行研究。但第二年，八国联军攻入北京，王懿荣携家人投井殉节。

王懿荣的发现，使当时诸多著名学者加入了甲骨文研究的行列。

著名学者陈子展(1898-1990)教授评价早期甲骨文研究时说：“甲骨四堂，郭董罗王”。这个说法，被学术界广泛接受。所谓甲骨四堂，是指中国近代四位研究甲骨文的著名学者：郭沫若（字鼎堂）、董作宾（字彦堂）、罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）。

郭沫若研究甲骨文起步较晚（1928），但起点高，方法新，一出手就高屋建瓴，超越前人。1937年，他出版《殷契粹编》一书，对甲骨文的书法意义大加赞赏：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。文字作风且因人因世而异，大抵武丁之世，字多雄浑，帝乙之世，文咸秀丽。而行之疏密，字之结构，回环照应，井井有条……足知现存契文，实一代法书，而书之契之者，乃殷世之钟王颜柳也。”

钟王颜柳指的是中国古代四位大书法家——三国的钟繇（151-230）、东晋的王羲之（303-361）、唐朝的颜真卿（709-784）和柳公权（778年-865）。

问一下各位，汉字书法发展顺序和字体演变顺序是不是一回事？

有甲骨文、金文、石鼓文、大篆、隶书、楷书等。

1、甲骨文

甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。

是汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。属于上古汉语(old chinese)，而非上古或者原始的其他语系的语言。

甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟，是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。

甲骨文，具有对称、稳定的格局。备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。 从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。

汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。

甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。

2、金文

金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字。

因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。据统计，金文约有三千零五字，其中可知有一千八百零四字，较甲骨文略多。

金文上承甲骨文，下启秦代小篆，流传书迹多刻于钟鼎之上，所以大体较甲骨文更能保存书写原迹，具有古朴之风格。金文在笔法、结字、章法上都为书法的进一步发展做出了贡献。

3、石鼓文

石鼓文，先秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共计十枚，高约三尺，径约二尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。

内容最早被认为是记叙秦王出猎的场面，故又称“猎碣”。宋代郑樵《石鼓音序》之后“石鼓秦物论”开始盛行。

清末震钧断石鼓为秦文公时物，民国马衡断为秦穆公时物，郭沫若断为秦襄公时物，今人刘星、刘牧则考证石鼓为秦始皇时代作品。

石鼓刻石文字多残，北宋欧阳修录时存四百六十五字，明代范氏天一阁藏本仅四百六十二字，今之“马荐”鼓已一字无存。原石现藏于故宫博物院石鼓馆。

4、大篆

大篆是西周晚期普遍采用的字体。相传为夏朝伯益所创。广义的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或称“钟鼎文”）与籀文（金文之繁化），而当代汉字学家推算秦朝应尚有甲骨文，所以现在也包括其中。

大篆狭义指籀文，遗存石刻石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名；石鼓文因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。

5、隶书

隶书，有秦隶、汉隶等 ，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。

根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。

6、楷书

楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体端正，就是现代通行的汉字手写正体字。

楷书也是一种官名。《新唐书·百官志二》记中书省史馆有楷书二十人，写国史楷书十八人。楷书作为官名也称作楷书手，掌缮写之事，在同一机构中并置，因具体分工有所不同。

《通典·职官二十二》记楷书手为流外勋品官。宋代无楷书手之称，惟称楷书。

龙的甲骨文,大篆,金文,小篆,隶书

不一样的，并不是同一回事。汉字书法发展是包含着多个时期的书法字体，然后对于该时期的书法进行统一。字体演变则是为了更好的让民众接受，从一套系统的字体发展而来的。

汉字书法发展顺序：甲骨文 → 金文（铭文、钟鼎文） → 篆书（大篆、小篆） → 隶书 → 草书 → 楷书 → 行书→ 印刷体（宋体） → 现代体

字体演变顺序：隶书－草书－行书－楷书

扩展资料：

甲骨文

1、 简介：

现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，属于上古汉语。

2、 年代：

中国商朝后期，公元前14世纪~公元前11世纪

就目前的资料和研究结果，基本认定，中国的书法是由甲骨文开始的。

甲骨文作为书法字体的一种，具有不容易识别，且已完全丧失实用性的弊端，虽然还具备有相当的艺术鉴赏性。

从学习书法的角度出发考虑，甲骨文属于死去的古文字，目前能够且已经被识别的甲骨文文字只有约2500多字，对书法的创作的限制是非常明显的。

因为甲骨文是古文字的一种，所以不能随意的嫁接拼凑，

是故，甲骨文只能是锦上添花的字体，而不能当做学习的主体。

金文

1、 简介：

金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，所以也称钟鼎文。

其中，青铜器分礼器和乐器两种，礼器的代表是“鼎”，乐器的代表是“钟”

2、 年代：

中国商朝后期，公元前1300年~公元前1046年。

分商朝、西周、东周和秦汉金文四种，各有特点不同。

金文的产生时间，大致在甲骨文之后。

同甲骨文文笔细腻，直笔多，转折处多，多方笔的有所不同，金文笔道肥粗，弯笔多，相对更粗狂。由于载体的关系，金文书写相对古朴，端正且雄厚。

之所以把金文单独罗列出来，是因为，甲骨文最终是更随殷商的灭亡而消失的，金文则作为姬周时期的主要文字，历经鼎盛，一直延续到秦汉为止。

可以说是上接甲骨，下启秦篆的存在。

金文本身也是古文字的一种，目前能够识别且已经识别的约有1800多字。同甲骨文一样，也是无法被重新创作的书体之一。

篆书

1、 简介：

篆书是大篆和小篆的统称。

其中“大篆”主要是指“金文”、“籀文”、“秦统一前的六国地方文字”，而“小篆”则单指秦统一后的秦篆。

“大篆”的特点是古象形文字，繁复，粗犷。“小篆”的特点是匀称齐整，更便于书写。

2、 年代：

大篆，中国商朝后期，公元前1300年~公元前1046年

小篆，秦一同六国，公元前221年后

相对之前的甲骨文和金文而言，由于秦一统六国的关系，社会相对安定不少。

篆书，尤其是小篆，起到了统一天下文字的作用。由秦相李斯所制。代表作品有《泰山石刻》、《峄山碑》、《琅琊台碑》等等。

当然除了秦李斯一歪，唐朝的李阳冰、清代的邓石如均是小篆大家。

篆书由于较甲骨文以及金文存世字数较多，临习创作时有一定发挥空间，所以篆书的临习余地要远远大于前两者。

不过篆书由于结构和书写方式的局限，也丧失了日常生活的实用性，目前也就仅存在书法和篆刻上，或者个别店招上有所使用。

隶书

3、 简介：

大致分为古隶、汉隶(包含八分)。

“古隶”：特征是纵向取势，横不平竖不直。尚有篆书风貌。

“汉隶”：也就是目前所说的隶书，广义上均为汉隶。特征是去横势，突出横画，横平竖直。

4、 年代：

古隶，公元前309年~公元前111年

汉隶，公元前180年后

隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点。

隶书相传为秦末程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。

“隶人”不是囚犯，而指“胥吏”,即掌管文书的小官吏。

隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺、点等画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值的。

甲骨文 金文 小篆隶书楷书草书行书分别产生的时间

如图所示：

图二：

甲骨文距今已有三千余年，它不仅是研究我国文字源流的最早而有系统的资料，同时也是研究甲骨文书法重要的财富。从书法的角度审视，甲骨文已具备了书法的用笔、结字、章法一共三个基本要素。

从甲骨上的文字看，它们已具备了中国书法的用笔、结字、章法三要素。其用笔线条严整瘦劲，曲直粗细均备，笔画多方折，对后世篆刻的用笔用刀产生了影响。从结构字体上看，文字不仅有变化，虽大小不一，但比较均衡对称，还显示了稳定的格局。

因此从章法上看，虽受骨片大小和形状的影响，仍表现了镌刻的技巧和书写的艺术特色。“甲骨书法”现今已在一些书法家和书法爱好者中流行，就证明了它的魅力。

扩展资料：

(一) 经过加工和刮磨的龟甲和兽骨，由专门负责的卜官保管。卜官在它们的边缘部位刻写上记述这些甲骨的来源和保管情况的记事文字，称"记事刻辞"；

(二) 卜官在占卜时，用燃着的紫荆木柱烧灼钻凿巢槽，使骨质的正面裂出"卜"形状的裂纹，这种裂纹叫作"卜兆"，是据以推断卜问事情吉凶的依据。在时代较早的甲骨卜兆下面，刻写出占卜进行顺序的数字，这种数字也叫"兆序"；

(三) 甲骨文的主体部分是卜辞，即占卜活动结束后记录占卜活动进行情况与结果的刻辞。 大多刻写在甲骨的正面，也有部分刻写在反面的；

(四) 以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配组成的六十个干支名称的干支表，可说是我国最早的日历。

百度百科-甲骨文

中国书法的演变过程

1、甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。

2、金文之始，实在盘庚迁殷（今河南安阳西北）后，，距今约3300年。

3、小篆又称秦篆，是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体，距今约2200多年。

4、根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，距今约2200年。

5、楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展，约形成于汉末、三国时期，距今约1900多年。

6、草书形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的，距今约2000多年。

7、行书出现的时间大约同八分楷法差不多，在汉末即有雏形，距今2000多年，直至晋朝王羲之的出现，才使之盛行起来。

汉字变迁

汉字经历了漫长的发展过程，凝聚了丰富深厚的中华文化。虽然对汉字的起源学界有不同观点，但甲骨文是学界公认的成熟的文字。

19世纪末，在河南省安阳小屯村发现了刻在龟甲兽骨上的文字—— 殷墟甲骨文”；从公元前14世纪开始，在青铜器上出现了大量的铭文，被称为“金文”；公元前221年，小篆开始通行；后来，简化为字形更为方正简单的“隶书”，隶变被视为古文字与今文字的分水岭。

汉字并不是单纯的象形文字，为适应社会发展需求，古人将复杂的图案抽象成简单的线条，汉字由此成为高度抽象的“意音文字”。这些带着古人生活痕迹理念的抽象线条被保留在汉字最常用单元中，这些单元被称为汉字的“部首”。

从东汉许慎的《说文解字》到清代《康熙字典》，再到近现代的辞书，由于汉字的历史演变，在各个时代所采用的部首各不相同。2009年教育部发布《汉字部首表》，规定了汉字的部首表及其使用规则，其中主部首201个，附形部首99个。

人民网-汉字里的中国：从历史到未来

1、书法艺术产生于商代中后期的甲骨文，笔画均为单线条，瘦挺有力，时露锋芒。布局多为纵行，行款错落，大小变化，疏密有致。这些最早的汉字遗迹已具备了书法的用笔、章法、结字三要素。

2、商周时期出现的金文或称“钟鼎文”，整齐且笔画粗壮，起笔、收笔及运转比甲骨文圆润，曲直变化丰富。成熟的金文外形偏长，每字的大小匀称，各部分讲究呼应与配合。《毛公鼎》、《散氏盘》是其代表作。从金文遗迹看，书法的艺术性已逐渐丰富起来。

3、春秋战国时期，国家分裂、社会动荡，各诸侯国在不同的艺术追求下，朝着各自的审美趋向发展，形成了书法艺术绚烂多彩的局面。春秋战国时期，毛笔开始在书法上广泛应用。毛笔表现力丰富，特别是内蕴的笔法技巧，构成了以后中国书法的重要要素──书者的情性、审美趣味、用笔技巧等。

4、秦统一后，秦始皇下令“车同轨，书同文”，由丞相李斯普及小篆，小篆成为官方文字。文字的统一，为书法艺术的成熟奠定了基础。从李斯的《泰山石刻》看，小篆具有字形扁长、笔画多为孤线、结构复杂的特点，作为官方文字不便速写。于是，结构较为简单、笔画把圆转成方折、便于迅速书写的隶书应运而生。

5、到了汉代，隶书逐渐占据统治地位，成为官方标准字体，并且进入了定型化时期。汉代隶书笔画平直，结构简便，顿挫明显，尤其是碑刻，精妙绝伦。同时，为了字的方整和书写便利，隶书把用作偏旁的独体字规定特殊的形态。

6、人们在使用文字时，总是希望文字好认一些，写得简便一些，尤其在事务急迫繁忙之时更是如此。同时，在由篆到隶的演化中，由于毛笔快写和笔法发展的缘故，草书便产生了。即隶法解体后，写得近于谨严些的就成了真书（楷书），写得近于奔肆些的就成了草书，介乎真、草之间的就是行书。至此，汉字的几种书写形式均已产生，写字也不仅仅在于实用，美感和享受也成为发展的动力，书法艺术进入成熟时期。

7、三国两晋南北朝是我国书法史上的一个重要时期。在发展中，草、楷、行各体已完全成熟，中国书法的技法体系基本形成。书法走向完全自觉的阶段，书法在社会各阶层普遍成为一种有意识的欣赏对象。其三，文人有意识地追求书法之美，把书法作为一种艺术实践活动，并在技法功夫、审美风貌上孜孜以求。

8、唐代是中国封建社会的鼎盛时期。当时，社会经济的空前繁荣为文学艺术的发展提供了物质条件。唐代博大气象所形成的唐人激越的胸襟和心态，在书法艺术上体现为洒脱奔逸、恢宏宽博的气势。

9、宋以后，字体已无大的建树和突破，仅在原有基础上融入自己的风格，以发挥个性为主。宋代由于政治环境相对宽松，统治者重文轻武，书法成为文人普遍爱好的一项艺术，随意挥洒的行书尤为盛行。

10、明初几位皇帝如朱元璋、朱棣都喜爱书法。国家设有中书科，凡能书者，授官中书舍人，在内阁中办理文书。但是，明人书法基本上为元代书法的延续，没有大的突破。

11、清代是中国书法史的一个重要转折时期，书坛渐成“帖学”和“碑学”二水分流的局面，导致了书法流派呈现出前所未有的大分化。清初四大家：汪士宏、何焯、陈亦禧、姜宸英，他们专以帖学取胜，在当时的士大夫文人中影响很大，不少还是宫廷书家。

扩展资料：

中国书法的审美：

1、整体形态美

中国字的基本形态是方形的，但是通过点画的伸缩、轴线的扭动，也可以形成各种不同的动人形态，从而组合成优美的书法作品。结体形态，主要受两方面因素影响，一是书法意趣的表现需要；二是书法表现的形式因素。

2、点画结构美

点画结构美的构建方式主要有两种，一是指各种点画按一定的组合方式，直接组合成各种美的独体字和偏旁部首。二是指通过将各种部首，再按一定的方式组合成各种字形。中国字的部首组合方式无非是左右式、左中右式，上下式、上中下式，包围式、半包围式等几种。

3、墨色组合美

结体墨色组合的艺术性，主要是指其组合的秩序性。作为艺术的书法，它的各种色彩不能再是杂乱无章的，而应是非常有秩序的。这里也有些共同的美学原则，要求书者予以遵守。如重点原则、渐变原则、均衡原则，等等。

参考资料：